Berita

[su_dropcap]Y[/su_dropcap]ogyakarta—Saat membicarakan keuangan Islam saat ini, mayoritas umat Islam khususnya orang Indonesia mungkin hanya menganggap perbankan syariah sebagai lembaga keuangan yang bisa mewakili seluruh sistem. Sebenarnya, ada institusi yang berkembang pesat yang menyediakan layanan keuangan untuk orang-orang yang berpenghasilan menengah ke bawah berdasarkan kontrak Islam (akad), yang dikenal sebagai Baitul Māl wa at-Tamwīl (BMT). Lembaga ini telah menjadi unik karena bisa menggabungkan Baitul Mal (sisi aset) yang dihasilkan dari keuangan sosial Islam dengan Baitul Tamwiil (domain Kewajiban) dalam model tunggal. Bisa juga dikatakan bahwa lembaga semacam itu pada dasarnya adalah model Indonesia dari keuangan mikro syariah.

“Pernyataan di atas adalah latar belakang mengapa Ekonom muda Islam harus belajar lebih banyak tentang BMT sebagai bagian utama dari Keuangan Islam pada umumnya,” kata Jamil Abbas, MBA., Direktur Perhimpunan BMT Ventura saat menyampaikan “Kuliah Pakar tentang Keuangan Mikro Syariah” Rabu (13/12). Dia menekankan bahwa memang ada perbedaan antara Bank Islam dan Keuangan Mikro-Islam, karena yang pertama telah mendapatkan akses penuh terhadap mereka yang berada dalam ekonomi kelas menengah tinggi sementara rumah tangga miskin menjadi pelanggan utama dari yang terakhir.

“Jika Anda, mahasiswa ekonomi Islam, pikirkan bahwa keuangan Islam adalah tentang bank-bank Islam, Anda mungkin perlu belajar lebih banyak. Pertama dan terutama, kalian harus melihat secara seksama BMT, model keuangan mikro Indonesia yang telah semakin banyak diadopsi oleh banyak negara. Baru-baru ini, Islamic Development Bank (IDB) yang sekarang memiliki banyak perhatian tentang pengentasan kemiskinan telah berusaha melakukannya karena menganggap tidak cukup untuk memberantas kemiskinan dengan mengandalkan Bank Syariah, “Abbas menjelaskan. Dia menambahkan, “BMT adalah lembaga keuangan mikro terbesar di Indonesia yang menawarkan layanan keuangan kepada masyarakat miskin dan membantu mengatasi masalah ekonomi yang mereka hadapi, ada jutaan BMT dan jumlahnya kemungkinan besar akan tumbuh di masa depan. Inilah sebabnya, seperti yang saya sebutkan sebelumnya, IDB dan institusi asing lainnya sangat menarik untuk mempelajari model ini dan berusaha menerapkannya di negara mereka. “

Salah satu sistem utama yang diterapkan di BMT yang mungkin belum diimplementasikan di Bank Syariah adalah mengintegrasikan keuangan sosial Islam yang terdiri dari zakat, wakaf, infaq dan shadaqah dan domain komersial Islami untuk berada dalam sistem yang koheren. Abbas menekankan: “BMT berakar pada dua ungkapan; Baitul Maal dan Baitul Tamwiil. Baitul Maal adalah sisi aset yang dapat dikumpulkan dari dana sosial, tidak terbatas pada dana pihak ketiga dan kemudian dana tersebut akan diperluas di sektor riil dan produktif melalui pembiayaan dan produk lainnya di wilayah Baitul Tamwil, yang merupakan pembiayaan komersial. ” [Aw]